婴灵超度科仪详解
超度对于很多人来说是很了解的事情,超度是借助道长的法力,帮助还在人间停留的亡灵进行引导,让他们早日的转世投胎。超度可以需要专业的道长执行,这样才能让婴灵心甘情愿的离开,转世投胎。下面一起来看看道教婴灵超度科仪的流程是怎么样的?
道教科仪
道教科仪其实就是道教法事,道教徒把根据规矩程式,和一定的法事形式的这种底本叫做科仪本比如,开坛法事的底本叫开坛科仪,而荡秽叫荡秽科仪,简称叫:开坛科,荡秽科。道教科仪也被称做道场或做法事,有阳事科仪和阴事科仪之分。也有阳事道场和阴事道场
道教超度科仪种类
道教超度科仪种类一般有三类。分为十方超度,冤亲超度,还有冤魂超度。十方超度是指在大型法事帮助超度那些不能及时转世投胎的亡灵。冤亲超度是帮助自己的去世的亲人和祖先超度,帮助自己的后代子孙多积福德。还有冤魂超度,冤魂超度是三种超度中最有难度的超度,最常见的婴灵超度不仅是需要道长高深的法力,而且还需要父母的配合诚信的忏悔,这样才能让婴灵早日的离开。
婴灵超度科仪
只要是堕胎或者流产都是会产生婴灵,婴灵产生之后会一直跟随在自己的亲人身边,吸食母亲的阳气,影响人的运势。报复自己的亲人。如果自己的父母不及时的超度,婴灵没有办法自己转世投胎,还会因为受到其他孤魂野鬼的欺负把怨恨全部发泄到亲人身上。所以请道长做超度科仪,生坛做法,建一座神坛,上面摆放着太乙救苦天尊,案桌上放上茶酒,三素,以及香花灯,然后通过自身的修为,先为法会和亡灵请圣,召请太乙救苦天尊和众神降临法坛,由五方童子追摄难者亡魂到法坛闻经受法,受领施食。之后再诵经施法,由仙人接引,引渡亡魂早登东方清华极乐世。