如何取网名看看古代人是怎么取号的
相对于有比较严格规范的“姓、氏、名、字”,“号”可谓是思想放飞的平台!今天让我们八一八“号”
如何取号
《周礼·春官·大祝》:“号,谓尊其名,更美称焉”。名、字是由尊长代取,而号则不同,号可以根据自己的喜好自取,故称之为“自号”;后来,别人也可以送上称号,称之为“尊号”、“雅号”等。
古人取号多是为了抒发或是标榜自己的某种情操。别号中常见的“居士”、“山人”等,就是为了表示自己“不为五斗米折腰”的志趣。
而且因为“号”的限制少,也没有数量限制,所以这也是古人在姓名学上最热衷于干的一件事。
谥号也是号
如何取号
起号之风源于何时,历史文献上难寻踪迹。但至少在春秋时期,已经开始有给个人上“号”的事情,如“老聃”、“鬼谷子”等。
到唐宋时期,起号已普遍成风。在元明清时达到鼎盛时期。不但人人有号,而且因为号没有个数限制,一个人可以起许多号。如明朝画家陈洪缓有“老莲”、“老迟”、“悔迟”、“云门僧”等四个号。
时至今日,“起号”之词已不再提,但形式一直保留。文人的“号”改叫“笔名”;普通人的“号”则改叫“网名”。现在我们只要上网,就会有自己的“号”了~~
如何取号
“号”是一种自称,但取“号”无需受到家族、行辈、名、字的限制,故又称之为别号、别称、别字。
以居住环境自号
如:陶潜(陶渊明)因宅边有五棵柳树,故自号“五柳先生”;李白自幼生活在四川青莲乡,故自号“青莲居士”;苏轼在黄州东坡开荒种地,故自号“东坡居士”
以旨趣抱负自号
如:辛弃疾重视农业,做官时提倡力田、奖励耕战,晚年退居农村,“更从老农以学稼”,故自号“稼轩”;陆游忧世愤俗,被权贵讥为不守礼法,故自号“放翁”。唐伯虎一生失意潦倒,自号“六如居士”(人生如幻、如梦、如泡、如影、如露、如电)。
以隐喻暗喻自号
如:朱耷在明亡之后取号“八大山人”,“八大”二字连写,似哭非哭,似笑非笑,寓哭笑不得,借此寄托怀念明朝的悲愤之情。学者傅山在明亡之后取号“朱衣道人”,因为明朝皇帝姓朱,以此寄寓着对明朝的深厚感情。
以各类机缘自号
如:辛弃疾,“辛”字从上到下可拆做“六一十”故自号“六十一上人”;赵孟頫因甲寅年出生,故自号“甲寅人”;黄庭坚因排行老八,故自号“黄八”(柳宗元自号“柳八”)。
以轶事特征为号
如:杜牧因写过《紫薇花》,时人称之为“杜紫薇”;张先因写出“云破月来花弄影”、“浮萍断处见山影”、“隔墙送过秋千影”三句带“影”字的诗,时人称之为“张三影”。
以官职任所为号
如:白居易白司马;杜甫杜工部;柳宗元柳柳州;王羲之王右军;王维王右丞等。
此类别号如今最为常见,但有所职务,必此示之,如“某某书记”、“某某局”、“某某主任”等,不胜枚举。
此外,还有 “外号”、“绰号”、“诨号”等,是人们最接地气的“号”,多为描述人的性格特点。例如,唐高宗时,李义府为当朝宰相,但其外柔内奸,故人称“笑中刀”,又号“人猫”;宋朝时,王珪历仕三朝官至宰相,但除取旨、领旨、传旨外,无所建树,故人称“三旨宰相”;曾国藩因杀伐果断,时人称之为“曾剃头”。及时雨宋江、豹子头林冲、南侠展昭、锦毛鼠白玉堂等,更是数不胜数。
古人之号讲究颇多,不知道读者大人在起网名时,又会是什么样呢?