道教派别超度亡灵,以下三种方式最为有效
道教源自中国古代,至今已有千余年的历史作为中国文化的重要组成部分,道教早期主要传播于山区而道教中传统的超度亡灵方式也是颇有特色,主要是通过一些仪式来超度已故亲人或在意的人,让其离开肉身,早日投生,以免其在人间游荡但是,道教的不同派别中,超度方式也不尽相同下面将介绍三种最为有效的道教派别超度亡灵方式
一,全真派
全真派是中国道教五大派别中的一派,创建者是闵帝元始天尊吕洞宾全真派全真道绝不做法术伎俩来迷惑百姓,讲究内功修为,强调道学,道德和朴素的生活在全真派的超度亡灵仪式中,通常要使用符咒和道具,并进行法术咒语其中最常见的是三笑散,是一种由三种不同中药混合而成的药物,据说是全真道中用于超度亡灵的最高等级药物在使用的过程中,必须有全真道的道士主持,并要熟练掌握符咒的用法
二,龙门派
龙门派是中国道教弟子团体之一,源流有多种说法拥有“夺天门,开地户,掘火穴,做鬼神”之胆略,是汉族道教中以「驱赶恶鬼,超渡枉死者,治疗病症」为主的中等派别在龙门派的超度仪式中,主要依赖于道符和符咒的力量,用符咒封住超度对象,再将之投身化斋中,帮助亡灵早日投胎
三,神仙派
神仙派也是中国道教五大派别之一,神仙派强调资格的考证和严格的门派纪律在神仙派的超度仪式中,要依赖于符咒和符箓,通过吟唱祷告和劝诱等方式,让亡灵找到安乐的去处神仙派超度亡灵是采用“养营婆”方式,即派一位精通道法的女道士帮助亡灵超度
以上三种道教派别超度亡灵方式各有特色,要根据不同的情况选择不同的方式,进行超度亡灵,才能真正做到效果最好,事半功倍虽然道教派别的超度方式有所不同,但是都是为了让死者安息,也算是非常有意义的一种仪式